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第二章(2/2)

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【原文】

盖世功劳,当不得一个矜字;

弥天罪过,当不得一个悔字。

【注释】

①矜:自负,骄傲。

【译文】

一个人即使立下了举世无双的汗马功劳,如果他恃功自傲自以为是的话,他的功劳很快就会消失殆尽;一个人即使犯下了滔天大罪,却能够浪子回头改邪归正的话,那么他的罪过也会被他的悔悟所洗净。

美名不独享责任不推脱

【原文】

完名美节,不宜独任,分些与人,可以远害全身;

辱行污名,不宜全推,引些归己,可以韬光养德。

【注释】

①韬光:指敛藏光彩。孔融诗:“美玉韬光。”

【译文】

完美的名声和高尚的节操,不应该自己独自拥有,与大家共同分享这些名节,可以避免发生祸害之事而保全自己;令人耻辱的事情和不利于己的名声,不应该全部推到别人身上,自己主动承担几分责任,才能够做到收敛锋芒修养品德。

功名不求盈满做人恰到好处

【原文】

事事留个有余不尽的意思,便造物不能忌我,鬼神不能损我。

若业必求满,功必求盈者,不生内变,必招外忧。

【注释】

①造物:指创造万物者,即天。《庄子·大宗师》:“伟哉夫造物者,将以予为此拘拘也。”造物亦称造化。

②盈:充满。《诗·周南·卷耳》:“采采卷耳,不盈顷筐。”

【译文】

如果做任何事都能留些余地,那么全能的造物主就不会忌恨我,鬼神也不能对我有所伤害。如果做事情一定要做到极点,求取功名一定要得到最高,那么即使内部不发生变化,也必然会招来外面的忧患。

诚心和气胜于观心

【原文】

家庭有个真佛,日用有种真道,人能诚心和气,愉色婉言,使父母兄弟间,形骸两释,意气交流,胜于调息观心万倍矣!

【注释】

①形骸:人的形体、躯壳。《庄子·德充符》:“今子与我游于形骸之内,而子索我于形骸之外,不亦过乎?”

【译文】

家庭里应该有一个真正的信仰,日常生活中应该遵循一个真正的原则,人与人之间就能心平气和,坦诚相见,彼此能以愉快的态度和温和的言辞相待,于是父母兄弟之间感情融洽,没有隔阂,意气相投,这比起坐禅调息、观心内省要强万倍。

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