栖守道德毋依阿权贵
【原文】
栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
【注释】
①依阿：胸无定见，曲意逢迎，随声附和。《文选》晋干宝《晋纪总论》：“其倚杖虚旷，依阿无心者，皆名重海内。”唐张铣《注》：“依阿无心，谓曲从不察。”
②达人：通达知命的人。《文选》汉贾谊《鵩鸟赋》：“小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可。”达人能达观一切，其行事不为流俗所囿。
【译文】
一个能够坚守道德准则的人，也许会寂寞一时；一个依附权贵的人，却会有永远的孤独。心胸豁达宽广的人，考虑到死后的千古名誉，所以宁可坚守道德准则而忍受一时的寂寞，也决不会因依附权贵而遭受万世的凄凉。
与其练达不若朴鲁
【原文】
涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
【注释】
①点染：玷污。唐杜甫《杜工部草堂诗笺》：“反覆归圣朝，点染无涤荡。”
②练达：阅历多而通晓人情世故。《新唐书·苗晋卿传》：“小心谨畏，不甚斥是非得失，故能安保宠名。然练达事体，百官簿最，一省无遗，议者比汉胡广。”
③疏狂：狂放不羁的样子。唐白居易诗：“疏狂属年少，闲散为官卑。”
【译文】
一个刚刚涉足社会的人，阅历不深，受到不良习气的影响也少；而阅历丰富的人，各种奸谋技巧也很多。所以，一个坚守道德准则的君子，与其过于精明圆滑，不妨朴实笃厚；与其谨小慎微曲意迎合，不如坦荡大度。
心地光明才华韫藏
【原文】
君子之心事，天青日白，不可使人不知；
君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
【注释】
①君子：泛指有才德的人。《论语·劝学》：“故君子名之必可言也，言之必可行也。”
【译文】
有道德有修养的正人君子，他的思想行为应该像青天白日一样光明磊落，没有什么需要隐藏的阴暗行为；而他的才情和能力应该像珍贵的珠宝一样不浮浅外露，从不轻易地向人炫耀。
污泥不染机巧不用
【原文】
势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。
【注释】
①纷华：指繁华的景色。《史记·礼书》：“出见纷华盛丽而说，入闻夫子之道而乐，二者心战，未能自决。”张均亦有“江涔相映发，卉木共纷华”的诗句。
【译文】
面对世上纷纷扰扰地追逐名利的恶行，不去接近是志向高洁，然而接近了却不受污染则更为品质高尚；面对计谋权术这样的奸滑手段，不知道它的人固然是高尚的，而知道了却不去用这种手段者则无疑更为高尚可贵。
闻逆耳言怀拂心事
【原文】
耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
【注释】
①砥石：指磨刀石。《淮南子·说山》：“厉利剑者必以柔砥。”
②鸩毒：指含有很大毒性的药酒。《汉书·景十三王传赞》：“古人以宴安为鸩毒。”
【译文】
耳中能够经常听到一些不顺耳的话，心里常常遇到一些不顺心的事，这样才是修身养性提高道行的磨砺方法；如果听到的句句话都顺耳，遇到的件件事都顺心，那么这一生就如同浸在甜蜜的毒药中一样。
和气喜神天人一理
【原文】
疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
【注释】
①霁：雨停了。《书·洪范》：“曰雨曰霁。”引申为凡霜雪消失，云雾消尽，皆是霁。
【译文】
急风暴雨会使飞鸟走兽都感到哀婉悲伤；风和日丽会使花草树木都充满欣欣向荣的生机。从这些自然现象中都可以看到人间不能够一天没有祥和安宁的气氛，人的心中不能够一天没有欣喜乐观的心情。
喜欢菜根谭请大家收藏：(m.baolaixsw.com)菜根谭宝来小说网更新速度全网最快。