书写艾滋·关怀艾滋
——“面对艾滋：文学界的反应”座谈纪实
相较其他疾病，对于艾滋（后天免疫不全症候群），我们的理解太少，恐惧太多。八十年代初，艾滋迅雷不及掩耳在北美同性恋社群中爆发，人类免疫系统（HIV）病毒解除了宿主免疫系统武装，缴械的感染者快速殒命，重演中世纪瘟疫大屠杀惨况，使艾滋摇身成为令人闻之色变的“世纪黑死病”。一九八四年年底，台湾地区发现首例外籍感染者；一九八六年，第一位本地艾滋病例让防疫系统亮起红灯。至一九八九年出现第一个一百例，近年更以三至四个月增加一百例的传布速度激增。依据卫生部门官方统计资料，至一九九九年底，台湾感染者总计二六二九人；但由于社会对病患歧视以及筛检管道令感染高危险群却步，预估潜伏在社会各角落的真实感染数字，约在一万三千至二万六千人。艾滋跃居仅次肺结核的台湾地区第二大传染病。
希望文学能发挥“除魅”作用，为艾滋病人发声
面对联合国宣布亚洲成为非洲之后的新艾滋疫区此一警讯，以《台北人》《孽子》等名著驰誉文坛的小说家白先勇，与发明鸡尾酒疗法为艾滋病人打开一线生机，获选九六年《时代》周刊年度风云人物的何大一，两位华裔精英四月中联袂抵台，呼吁台湾社会重视刻不容缓的艾滋防治工程。医药专业领域之外，人文关怀无疑也在与这个致命的世纪恶疾交手时，在背后扮演着绝佳的精神支柱角色，白先勇因而邀集知名小说家黄春明、李昂、朱天文，与出版《韩森的艾滋岁月》，记录一位本土艾滋病人内心世界转折的写作者廖娟秀，借由“面对艾滋：文学界的反应”座谈会，表达文学人关怀艾滋的心声，也希望文学能发挥“除魅”“去污名化”作用，让艾滋病人更多的需求与权利受到正视。李昂为替新书《自传の小说》造势，密集于媒体曝光，行程表密不透风，却用行动参与表现她对防治艾滋的热情；朱天文赴日本旅游甫归，也出席替关怀艾滋站台发言。
“写给那一群在最深最深的黑夜里，独自彷徨街头、无所依归的孩子”，白先勇《孽子》卷首语，形容得如此神似艾滋阴影下活在恐惧与焦虑中的一群。白先勇首先说明，遍及美、欧、非、亚各洲的艾滋危机，已形成不容忽视的全球性议题。他飞回台湾之前，美国ABC电视公司新闻节目《夜线》，一连三晚报道艾滋肆虐非洲大陆惨况，一千五百万人死于艾滋，感染者二千四百万人，酿成无法收拾的大灾难。节目焦点集中在中非小国津巴布韦，一千二百万人口中，有劳动力的成人百分之四十染上艾滋，双亲死于艾滋的孤儿有八十多万，画面上小孩满街流浪，无所依归。津巴布韦只是冰山一隅的样本，随着灾情加重，非洲大陆前途堪虞。反观亚洲，印度、泰国已成沦陷灾区，而中国的情况也并不乐观。
中国台湾和日本民众惯用道德批判眼光看待艾滋病人
艾滋肆虐中，白先勇指出文学一向有一种教育的功用，“唤起人的同情心”，不幸感染艾滋的病患，遭受的苦难非一般人能想象，社会歧视、家庭误解、个人情感上的打击，以及死亡的威胁，形成巨大压力。如何向他们伸出义不容辞的援手，白先勇说：“文学界最感兴趣的是人，在艾滋病底下还有一个‘人’字，艾滋病人的受苦可能更大，对他们的关怀自然更深。”
“他作品中的同情心，是自最内心发出来的；对最需要援助的人，给的同情心最大。”白先勇形容长期关注弱势、社会底层及老人为书写主题的小说家黄春明，作品中充分发挥民胞物与的人道精神。黄春明不讳言社会对艾滋不够重视，他虽非医药学理上的知识分子，九六年受邀赴日本拍艾滋病纪录片《红丝带的故事》，就是希望唤起群众正视在社会边缘挣扎的艾滋病人。一般艾滋感染途径分平行（性关系、针头注射）与垂直（母亲传给子女）传染，《红》片主人翁川田龙平是血友病患，因使用不洁凝血剂而成为“药害艾滋病”感染者。黄春明感慨，日本和中国台湾一样，民众用道德批判的眼光看待艾滋病人，将罹病与性泛滥等行为不良画等号，经由媒体渲染扭曲，制造了不必要的恐慌气氛，使老百姓面对艾滋病人“比怕鬼更怕”。
在日本社会，曾发生有媒体在艾滋病人去世后，曝光她的个人资料，造成其兄长失业、被迫搬家的不合理事件。黄春明说，其他“药害艾滋”感染者隐姓埋名，即使赴法院为受害出庭做证，“都躲在打光的白幕后，不敢露面”；川田龙平却挺身而出，带头控诉失职的日本厚生省，要求政府认错，触动他拍摄纪录片，为这段“用行动扫除偏见”的奋斗历程做见证。
亲友是艾滋病患的最大精神支柱
近一小时的《红丝带的故事——战斗十九》，于一九九五年七月二十四日，由十九岁的川田龙平号召年轻人包围日本东京厚生省揭开序幕。黄春明宜兰腔的中文旁白，动人的感染力不下他精善的文字描绘。他娓娓道出幼儿园时以电车司机为志愿的川田，六岁时发现患血友病，须按时注射凝血剂，却因厚生省包庇药商和医院，为不法利益使用血液来源受艾滋污染的药剂，而在差一个月十岁时，检验出是艾滋带原者。镜头前，龙平冷静地说：“当时我唯一的念头是，要真得了艾滋，我就自杀。”站在身旁“无论如何要让他活下去”的母亲，是龙平长期抗战的最大精神支柱：“我必须走出来保护小孩，到时候会死的是他。”尽做母亲的义务，令“受歧视和差别待遇微不足道”。
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