莫道书生空议论 头颅掷处血斑斑
杀身殉国的元末士人
元末有位大学者危素，字太朴，江西人。此人少通五经，博学多才，文名四著。
顺帝早期，他得以入大都，主持三史的编纂工作。由于丞相脱脱赏识，危素一步步高升。他由翰林编修做起，历太常博士、兵部员外郎、监察御史、大司农丞，一直做到礼部尚书、参知政事这样的高官。
危素本人不是进士出身，他就到处大讲特讲“科举无人才”，一直以“文章德行”自居。
眼看元朝风雨飘零，危素便称疾弃官，在房山的报恩寺“静修”。
明军打到大都，危素想自杀。他捡个水浅的井跳下去，被和尚“救起”。和尚自然捡他爱听的说：“大人您如果死了，谁来写大元朝的历史啊？”
这句话让危素有了台阶下，他颤巍巍换件干净衣衫，又活了。
朱元璋刚建国时需要危素这样的“高级”人物装点，没事就召他宴饮，畅谈天下兴亡。
待烽烟散去，朱元璋开始看不起危素这样的“贰臣”了。
危素自我感觉挺好，那么大年纪了，还总以“诤臣”自居，时常在非上朝时间进宫提个“不同意见”。
一日，危素早朝后进宫，声称有事要见陛下。
朱元璋刚刚换下朝服，闻报生气，又不好马上发作，就隔着厚厚的帷帘问：“外面何人？”
危素一腔“忠勇”，声音嘹亮：“老臣危素！”
这次，没有朱皇帝的“笑脸相迎”，隔帘传来冷冷一句话：“我还以为是文天祥呢！”
诏旨立下，危素被贬到和州（今安徽和县）元朝忠臣余阙庙当看门人。
七十老翁，遭受如此显而易见的侮辱，仅一年，他就抑郁而死。早知如此，当初危素还不如找口深井跳下，成为大元的殉国忠臣。
确实，元朝科举所取之士太少。但元末死国殉难的地方官，尤以进士和读书人士为多。清朝学者赵翼为此钩沉，有名有姓见于《元史》的就有十六人之多，其中一人还是在海上与倭贼格斗而死：
元代不重儒术，延祐中始设科取士。顺帝时又停二科始复。其时所谓进士者，已属积轻之势矣。然末年仗节死义者，乃多在进士出身之人。如余阙，元统元年进士，守安庆，死陈友谅之难。台哈布哈，至顺元年进士，死方国珍之难。李齐，元统元年进士，为高邮守，死张士诚之难。李黼，泰定四年进士，守九江，死于贼。郭嘉，泰定三年进士，守上都，死于贼。王士元，泰定四年进士，知浚州，死于贼。赵琏，至治元年进士，守泰州，张士诚既降复叛，遂被害。孙，至正二年进士，讨张士诚战死。周镗，泰定四年进士，归浏阳，遇贼被杀。聂炳，元统元年进士，守荆门，与贼俞君正战死。刘耕孙，至顺元年进士，守宁国，与贼琐南班战死。绰罗（旧名丑闾），元统元年进士，守安陆，与贼曾法兴战死。彭庭坚，至正四年进士，镇建宁，部下岳焕反，被害。布延布哈（旧名普颜不花），至正五年进士，守益都，明兵至，不屈死。伊噜布哈（旧名月鲁不花），元统元年进士，浮海北归，遇倭船，不屈死。穆尔古苏（旧名迈里古思），至正十四年进士，官绍兴，欲讨方国珍，为拜住哥杀死。皆见元史各本传，诸人可谓不负科名者哉！而国家设科取士，亦不徒矣！
大义殉国显赤诚
汉人樊执敬
樊执敬，字时中，济宁郓城人，儒生出身。他在元廷充任侍讲官时，见到身穿豪华袈裟的西藏“帝师”，并不下拜。旁人为他捏一把汗，劝说：“帝师，天子崇敬之人，王公大臣见之没有不俯伏行礼的，你怎敢不拜他？”
樊执敬正色道：“我乃孔氏弟子，只知崇礼儒门，为何向异教下拜！”
由于为人正直，又是经筵之臣，樊执敬官至待御史。至正十年，他得授江浙行省参知政事。
后来为元朝死节的色目诗人余阙与樊执敬惺惺相惜，写诗道：
桃花灼灼杨丝柔，立马看君发鄂州。
懊恼人生是离别，不如江汉共东流。
至正十二年（1352年）由于江浙行省主掌军事的月鲁帖木儿病死，元军大溃，“天完”军直犯杭州，在城外四处掠物杀人。
樊执敬本来已有诏调他外出海上“讨贼”，如果他当时出城走避，也算不得逃跑。大敌当前，樊执敬沉着冷静，调兵遣将，死守杭州城。
城守空虚，势态万分危急。省吏劝樊执敬先找地方躲一躲，遭他坚拒。
樊执敬讲：“吾淬砺戈矛，当歼贼以报国，倘或不克，有死而已，何畏哉！”言语甫落，有兵卒来报外城陷落。樊执敬飞身上马，率身边几十名护卫飞驰迎敌。行至半途，贼人已冲至近前，樊执敬激战中用箭射死七名贼人。
不久，贼势方盛，填咽街巷，大肆纵火，官兵皆溃。见只有樊执敬一个人单枪匹马立于街中，贼众从服色上看出他是个行省大官，就有人朝他喊降。
樊执敬怒骂：“逆贼，我恨不得把汝辈剁成万段，怎能投降！”言毕，跃马冲入敌群。
贼众上前，众枪齐下，樊执敬连人带马被捅成蜂窝一样。
对于如此刚烈义士的从容赴死，元朝潭州路总管鲁至道（西域回族人，原名伯笃鲁丁）有诗挽曰：
主将无谋拂众情，贤参有志惜言轻。
狐群冲窜成妖孽，黔首惊惶望太平。
奋志从军全节义，杀身殉国显忠诚。
岁寒桥下清泠水，夜夜空闻哽咽声。
几年之后，驻守杭州的色目人将领宝哥，惊闻寇至，忙携一家人逃往西湖上的船中避难。不久，有人威胁，要向贼军告发他藏匿湖上的地点。惊惶之余，宝哥与家人跳水自杀。
如此贪生怕死，最终还死得不明不白。遥想八十余年前，蒙古、色目人的凶悍和雄豪，至今一丝无剩。
相反，正是儒家教育中的凛然正气，才激起像樊执敬这样一个饱学儒士能单枪匹马，奋勇冲杀出去，像一个战士一样进行殊死战斗。
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