谈辩悬河突厥种
迺贤
2000年，一位收藏爱好者从市场上购得一册元代墨迹：《城南咏古诗》书法作品。后交启功先生审阅，这位书法大家大叹称奇，认定这是元代大诗人迺贤的书法真迹，并希望对方能把这份国宝级文物捐给故宫博物院。同时，启功先生马上写了一封长达三页纸的信给故宫博物院院长朱诚如，说明这幅作品“不仅有艺术价值、文献价值，且属祖国古代民族华化见证之一，以物之稀，故弥珍贵也”。为此，故宫博物院马上联系收藏者，出资购买了这幅国宝。
这位让启功先生拍案称绝的作品的主人公迺贤，字易之，别号河朔外史。他的祖先乃西突爵葛逻禄氏，而“葛逻禄”的汉译意思为“马”，所以迺贤又名马易之，又称合鲁易之、迺贤易之，等等。
葛逻禄部世居金山（今阿尔泰山）。其祖上为当年蒙古西征军签军入中国，编入“探马赤军”，参加过灭金灭宋的战斗。元朝统一后，迺贤家族迁于南阳，后来他随兄南迁，定居于浙东的鄞县（今浙江宁波）。其兄塔海乃进士出身，官至嘉定宣慰使。
与萨都剌、贯云石、马祖常不同的是，迺贤一生蹭蹬不遇，终年为衣食奔波，大多数时间内穷愁潦倒，基本上没有享受过“贾宝玉”式、“纳兰性德”式的富贵生活。
值得庆幸的是，迺贤青少年时代所居的鄞县名儒辈出，高岳、郑觉民等汉族硕儒均曾亲自授课于他。因此迺贤的儒学功底大异常人，他本人也成为浙东士林精英的一分子。不巧的是，元顺帝至元元年（1335年）曾一度罢废科举，使得如迺贤一般的士子大受挫折。
首次去大都就碰壁，迺贤作《行路难》一诗：
行路难，难行路，黄榆萧萧白杨莫。
枪竿岭上积雪高，龙门峡里秋涛怒。
嵯峨虎豹当大关，苍崖壁立登天难。
千车朝从赤日发，万马夜向西风还。
鉴湖酒船苦不蚤，辽东白鹤归华表。
夜雨空阶碧草深，落花满院行人少。
世情翻覆如秋云，誓天歃血徒纷纷。
洛阳争迎苏季子，淮阴谁识韩将军。
行路难，难行路，白头总被功名误。
南楼昨夜歌舞人，丹旌晓出东门去。
子午谷，终南山，青松草屋相对闲。
拂衣高歌上绝顶，请看人间行路难。
有研究说此诗作于至正九年（1349年），是迺贤贺元朝右相多尔济得封辽东国王所作，描写就职远征的艰辛。但据笔者看，个人怨愤，溢于诗间。
至正五年（1345年），迺贤第二次北游大都，寄寓于金台坊。此次游历他作诗不少，并写出了两卷本的《河朔访古记》，亲自到包括上都在内的许多北方古城进行了实地考察。他写于至正六年的《京城燕》最为脍炙人口：
三月京城寒悄悄，燕子初来怯清晓。
河堤柳弱冰未消，墙角杏花红萼小。
主家帘幕重重垂，衔芹却向檐间飞。
托巢未稳井桐坠，翩翩又向天南归。
君不见旧时王谢多楼阁，青琐无尘卷珠箔。
海棠花外春雨晴，芙蓉叶上秋霜薄。
以物拟人，迺贤此诗中包含着无尽的愤怒。
思乡归思乡，忧愁归忧愁，北方大地的壮阔景色也让诗人豪情倍增，追昔抚古，诗情盎然。其中最有名的包括《塞上曲五首》：
其一
秋高沙碛地椒稀，貂帽狐裘晚出围。
射得白狼悬马上，吹笳夜半月中归。
其二
杂沓毡车百辆多，五更冲雪渡滦河。
当辕老妪行程惯，倚岸敲冰饮橐驼。
其三
双鬟小女玉娟娟，自卷毡帘出帐前。
忽见一枝长十八，折来簪在帽檐边。
其四
马乳新洞玉满瓶，沙羊黄鼠割来腥。
踏歌尽醉营盘晚，鞭鼓声中按海青。
其五
乌桓城下雨初晴，紫菊金莲漫地生。
最爱多情白翎雀，一双飞近马边鸣。
其一表现的是北方民族夜猎的场面，欢快豪情，诸人骑马踏月吹笳而归。其二表现游牧部落迁徙场面，毡车杂沓，大雪天气涉过滦河。其三写的是一个头绾双鬟的小姑娘爱美插花的意态。其四描写草原人民踏歌狂舞、尽醉至晚的豪放场面。其五写塞上风景，把人与自然的和谐展现得淋漓尽致。
十多年云游闯荡，壮则壮矣，金尽囊空之后，迺贤只得又返回南方的家中。为糊口计，他出任东湖书院山长。
几年平静生活过后，至正二十二年（1362年），元廷下诏召迺贤为“翰林国史院编修官”，求官心切的诗人立刻收拾行装准备北上。当时江南乱起，陆路不通，他只得经海道辗转入大都。
两年后，元廷派他南还，替朝廷祭祀南岳等地，“为国祈福”。这种“任务”，终让老诗人有一个“衣锦还乡”的机会。
乐极生悲，迺贤北还时，贼锋更盛，处处硝烟。他一路狼狈，最后加入元朝大将桑哥失里的幕府当参议。还好，朱元璋北伐时，迺贤中风病死，时年大概六十岁，终免死于大明帝国的刀下。
迺贤一辈子生活颇为不容易，他对“劳动人民”的同情溢于诗间，代表作有《新乡媪》《卖盐妇》《新堤谣》《颍州老翁歌》等多篇，很有“诗史”价值。
最值得一表的是，元末已经有“倭寇”骚扰浙江沿海等地，为此，迺贤有《送慈上人归雪窦，追挽浙东完者都元帅》诗二首，其中一首极为豪放，这位突厥贵种出身的色目人站在中华民族的立场上，痛斥侵袭沿海的倭寇，大肆宣扬了元朝大将驱逐敌人的壮志豪情：
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