皇后“偷汉”的政治性后果
辽国皇后萧观音“通奸案”始末
余生也晚，智也愚，行也鲁，读书趣味也“形而下”。忆往昔，峥嵘岁月稠。笔者曾经钻图书馆、找收藏家，良莠不分，文白不弃，几乎把唐、宋、元、明、清以来的“禁毁文学”读个遍。
由于笔者当时花特多时间专注于明、清以来的禁毁小说和《玉台新咏》等艳诗集，对于辽、金等马上民族的“思想糟粕”就不大留意，以为那些哥们儿、姐们儿只知道黄金白银杯盏罗列，饮羊羔美酒，跳草原大转圈舞什么的。记得曾经匆匆浏览过一首《十香词》，写女人身体各个部位的十种香气，言语简约、素净，暗蕴淫靡，以为是晚明的哪位无聊文人逛完青楼后的感怀，当时不以为意。
一日，忽然翻开辽朝文人王鼎撰写的《焚椒录》，才知《十香词》的作者乃辽朝鼎鼎大名的懿德皇后萧观音，好奇之余不禁大惊失色：竟然有契丹女人在一千多年前用如此流利、婉约又深富文学韵味的汉语词汇写出这样的好诗，不能不让人击节叹赏！
青丝七尺长，挽出内家装。
不知眠枕上，倍觉绿云香。
红绡一幅强，轻阑白玉光。
试开胸探取，尤比颤酥香。
芙蓉失新艳，莲花落故妆。
两般总堪比，可似粉腮香。
蝤蛴哪足并，长须学凤凰。
昨夜欢臂上，应惹领边香。
和羹好滋味，送语出宫商。
安知郎口内，含有暖甘香。
非关兼酒气，不是口脂芳。
却疑花解语，风送过来香。
既摘上林蕊，还亲御苑桑。
归来便携手，纤纤春笋香。
凤靴抛合缝，罗袜卸轻霜。
谁将暖白玉，雕出软钩香。
解带色已战，触手心愈忙。
哪识罗裙内，销魂别有香。
咳唾千花酿，肌肤百合装。
无非啖沉水，生得满身香。
细细咀嚼，婉约风流，无雕砌，多逸思，虽为艳歌，不减雅致。如隔翠玉琉璃观冰玉美人，寒暑流易，遥睹朱颜，令人神往。
金漠银水逞英豪 亦有契丹能赋诗
漫述辽代汉诗的发展
由于《说岳全传》《岳家将》等评书的流行，市井坊间普通百姓对金朝并不陌生，什么金兀术、完颜阿骨打、粘罕、哈迷赤等亦真亦虚的名字许多人耳熟能详。言及辽朝，一般人想半天也就只能想起评书《杨家将》里有个萧太后，能说出名字的还有一个耶律楚材（其实此位辽朝皇族后代已是由金入元的人）。
其实，不仅仅是当代人对辽代历史知之不多，回溯金朝末年，灭辽而起的金人对辽国历史已经常常有如坠五里云雾之惑。满肚子大学问和一脑子诗词歌赋的大才子元好问，在当时已经大抒感叹：“呜呼，世无史氏久矣……泰和中，诏修《辽史》，书成，寻有南迁之变，简册散失，世复不见。今人语辽事，至不知起灭凡几主，下者不论也。”大概蒙古铁骑滚滚，南逃的金朝史官们已经把辽代史料丢失殆尽。蒙古兵将只知以烧杀抢奸为乐，绝大多数辽国史籍在瓦砾场中皆成为烧烤羊肉的引火之物。即使有存留，也多是散佚不全的“历史残片”。在元好问时代，大半知识分子连辽国有多少位君主都搞不清楚，可以想象后世幸存的辽国实打实的历史资料确实很不齐全。
辽朝是由耶律阿保机于907年创立，国号为“大契丹”（当时中原是朱温建立的梁朝）。947年，契丹主耶律德光灭后晋，备法驾入汴京，建国号“大辽”，改元“大同”。耶律阿保机时代，由于这些留着奇怪发型的哥们儿主要是以游牧方式称雄塞北，故号“大契丹”；占有燕云十六州之后，不少汉地纳于版图，耶律德光也曾经穿着大袖飘飘的汉帝法服在殿堂上找过感觉，而后“大辽”这一国号自然就沿袭下来。但对于漠北诸族，契丹上层仍沿用“大契丹”这个威风凛凛的国号。
辽朝之所以自命其国为“大辽”，据说是源起自辽水。以“大辽”为国号，一是彰显其祖先不同凡响的神异之处，二来点出族属源流。（金国的取名也大抵如此。其发迹处女真语为“阿禄祖”，是金子的意思。其水出金沙，而名之为大金，“犹辽人以辽水名国也”。）
契丹人属游牧民族，即使“发迹”后，文化水平也确实不敢恭维。契丹人虽和中原汉人一直打交道，但其语言与大多以单音节词为主的古代汉语大相径庭。契丹语有大量的多音节字，很像现代的西欧诸国语。在其口语之中，好多还要用现代日语中类似“训读”的方法来诵诗念文。
辽朝流传下来的歌谣诗词，大多是以汉字形式保留下来的。契丹族人最早是“刻木为契”，这是跟“结绳记事”和“象形”差不多的原始方法。耶律阿保机立国后，才让族人在汉族士人的帮助下创造契丹国文——契丹大字。
契丹大字是在增益汉字笔画偏旁的基础上创立，难懂如天书，不能普及。阿保机的弟弟迭剌借用回鹘文，创制契丹小字。契丹小字“数少而该贯”，比较简约易学，确实还通行了不短的时间。即便如此，到了今天，国内外懂得契丹大、小字的专家寥寥无几。现在，辽国古墓常常有出人意料的考古发现，出土器物上也明白地刻有标志墓主人身份的铭文，但专家可识读的很少，整个句子能串通下来的几乎没有。
这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！