【注释】
①委形：《列子·天瑞》：“‘吾身非吾有，孰有之哉?’曰：‘是天地之委也。’”意谓吾身之形为天地所委，非吾所自有。
②缰锁：缰锁本以系马，因以此比喻人事相牵。
【译文】
从尘世无非虚幻的现象来看，不只功名富贵是假象，就连四肢五官也都是上天给予的躯壳；从客观世界中超越一切的眼光来看，不要说父母兄弟，就是万事万物也和我同为一体。所以，人要看得透彻，认得真切，才可以担负天下的重任，也才可以摆脱世间功名利禄的束缚。
美味快意享用五分
【原文】
爽口之味，皆烂肠腐骨之药，五分便无殃；快心之事，悉败身丧德之媒，五分便无悔。
【译文】
那些可口的美味佳肴，都是容易伤害肠胃的毒药，如果只吃五分饱便不会受到伤害；令人赏心悦目的事情，都是导致身败名裂的媒介，只享受五分便不致于事后悔恨。
忠恕待人养德远害
【原文】
不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。
【译文】
不求全责备别人小的过失，不揭露别人隐秘的事，不记恨别人过去的恶行。能够做到这三点就可以培养自己良好的品德，也能够通过这种办法避免祸害。
持身勿轻用心勿重
【原文】
士君子持身不可轻，轻则物能挠我，而无悠闲镇定之趣；
用意不可重，重则我为物泥，而无潇洒活泼之机。
【译文】
一个有修养的正人君子要善于把握自己，修养言行不可轻率躁进，轻率躁进就容易受到外物困扰，而失去了悠闲宁静的情趣；而用心不能够太执著，执著就会使自己受到外物的约束，而失去了活泼洒脱的生机。
人生百年不可虚度
【原文】
天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。幸生其间者，不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧。
【译文】
天地能够万古长存，可是人的生命却不可再次获得；人的一生只有百年光景，是最容易度过的。有幸生活在世界上，不能不知道拥有生命的乐趣，也不能够不时常担忧是否会虚度一生。
德怨两忘恩仇俱泯
【原文】
怨因德彰，故使人德我，不若德怨之两忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。
【译文】
一切怨恨都会因为行善而更加明显，所以有的人会感谢我，有的人会怨恨我，与其让人感谢我的德行，还不如让别人把赞扬和怨恨都忘掉；一切仇恨都是因为恩惠而产生的，所以与其让人知道我的恩惠，还不如让别人把恩惠和仇恨两者都忘掉。
持盈履满君子兢兢
【原文】
老来疾病，都是壮时招的；
衰后罪孽，都是盛时造的。
故持盈履满，君子尤兢兢焉。
【注释】
①持盈：指保守成业。
②履满：履，福禄。履满，指福寿完满。
【译文】
人在年老时患的疾病，都是在年轻时候不注意所招致的；人在失意以后还要遭受罪责，都是在得意的时候埋下的祸根。所以在拥有成功和圆满的生活时，一个正人君子不能不时时小心谨慎。扶公却私种德修身
【原文】
市私恩，不如扶公议；结新知，不如敦旧好；立荣名，不如种隐德；尚奇节，不如谨庸行。
【译文】
如果为了满足自己的私心而施予恩惠，还不如去帮助大众获得利益；结交很多新朋友，还不如保持与老朋友之间的关系；建立荣誉争取名声，还不如在暗中积累德行；一个人与其追求异想天开的功绩，还不如平时注意自己的一言一行，默默地做点好事。
公论不犯权门不沾
【原文】
公平正论，不可犯手，一犯，则贻羞万世；权门私窦，不可著脚，一著，则玷污终身。
【注释】
①权门：指权贵之家。《文选·陈琳·为袁绍檄豫州文》：“舆金辇璧，输货权门。”
【译文】
公平正直是社会大众所公认的行为准则，千万不能去触犯，一旦触犯了，就会留下永远的耻辱；权贵们玩弄权势的地方，千万不能去涉足，一旦涉足了，就会玷污一世的清名。不畏人忌不惧人毁
【原文】
曲意而使人喜，不若直躬而使人忌；
无善而致人誉，不若无恶而致人毁。
【译文】
违背自己的意志去迎合别人，讨人欢心，还不如保持刚直不阿的品德让那些小人去忌恨；没有什么值得称道的善行却接受别人的赞美，还不如没有恶行劣迹而受到小人的诋毁。
从容处变剀切规友
【原文】
处父兄骨肉之变，宜从容，不宜激烈；遇朋友交游之失，宜剀切，不宜优游。
【注释】
①剀切：切实。
②优游：优柔不决。
【译文】
面对父兄或骨肉至亲之间发生的变故，应该沉着处理，不宜感情用事采取激烈的态度；在与朋友的交往过程中，一旦朋友之间发生什么过失，应该态度诚恳地规劝，不宜置之不管让他错下去。
大处着眼小处着手
【原文】
小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是个真正英雄。
【译文】
在细微末节的小事上也要处理得一丝不苟，不能留下漏洞，在无人所见的暗处也要心地正直处事公正，在遇到窘迫的境地时也不放弃追求，这样才是个真正的英雄好汉。
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