一个孩子得到这个病已经非常不幸，因输血得到更不幸，还受到同学的排斥，给我很深的印象。可是他非常勇敢，常上电视讲他的得病过程；更令人感动的是，他完全不怨恨、排斥他的同学，因为他们害怕才会排斥，所以瑞恩·怀特完全原谅他们。我看着他的电视访问，不禁掉下了眼泪，很多人都被他的宽容及勇气感动。
艾滋病除了医学的问题以外，还要强调人道方面的关怀。艾滋病是个极端的苦难，要对这些病得最深的病人有更多的关切。台湾社会有深厚的善心，从九二一地震就看得出来，我希望这次来能够唤起台湾人的善心，把善心导向不幸得了艾滋病的人。
教育防治借重民间 同性恋不算是疾病
陈宜民：社会上对艾滋病患有很多的歧视，韩森到现在不敢现身说法，台湾有两千多名报告病例，有几位是知道姓名公开站出来现身说他的故事？或许有些人愿意在小众面前协助我们带义工训练，但碰到要上电视媒体，做更多呼吁时，他们就没有勇气，不是他们没有勇气，而是社会的态度让他们觉得不是时候。
反观日本情形，川田龙平是一位血友病输血感染的艾滋病患，他在大学时候现身说法讲他的故事，要求日本政府公开道歉，很多日本年轻人效法支持他。我觉得我们社会对艾滋病的态度混沌不明，在家人面前也不太敢谈论艾滋病问题，连有亲密关系的太太，也不敢与先生讨论艾滋病预防问题，这是很糟糕的。事实上，很多态度上需要再教育，需要更多帮助，特别是来自民间的力量，不能只靠当局。
当局对这方面的态度，非常不关心，我们唯一的期待是当局可以一视同仁，对独立单位补助经费，南部的希望工作坊去年成立后，向卫生主管部门申请一年艾滋防治费用，卫生部门给他们六万元。六万元能做什么？他们的房租是善心人捐出来的；他们有两个工作人员，薪水从哪儿来；他们要负责嘉义以南地区病人的照顾、咨询、接热线电话，所有民间团体工作他们都包了，但卫生部门给他们每个月五千元。
我们民间团体够多，大家都想做事，但都没有钱，成立艾滋防治教育基金会，可以帮助台湾更多民间团体站起来。
李瑟：庄医师可否讲讲您十几年来的经验，您印象比较深刻的事情，这个病刚开始宣传是所谓的危险群，您如何面对及它如何冲击您原来的价值？
庄哲彦：我感觉漫长的医学历程中最突破性的进步是艾滋病的研究。有人说我是好奇，为了要看同性恋的人跑到新公园，这不是好奇，而是当科学家应有的态度。
头一个病人是我在偶然机会发现，我将他的血清送至美国国家卫生院检验，当时的检验要好几个月才有结果，我很同情这个病人，那时大家都排斥同性恋，排斥这样的性行为，但我个人认为同性恋病人与其他病人一样，人格、智慧、体力、判断能力或做事的能力与普通人一样。事实上，美国的精神科医学界已把同性恋的行为从精神疾病分类中排除，同性恋不是病，只是性行为偏差而已，我个人对同性恋态度，是当作自己的朋友，当作自己的病人看待。
八十年代时，一年有一百万个捐血袋，如何检验艾滋病是很大的考验，当时卫生主管部门的领导许子秋跟捐血中心董事长魏火曜商量，委托台大医院对台北市洗肾患者进行血液筛检，洗肾患者普遍都有贫血，一年要输血一二十次，甚至一百多次。
结果发现一个洗肾病人抗体阳性，回溯这名病例发现，捐血人是医院的医师，这名医师说自己是同性恋者，他的家庭很有钱，父亲也是医师，但有大男人主义，会欺负母亲，以致心理状况反抗父亲、反抗家庭不平的环境，反抗性格造成他同性恋的行为。
对于这名医师的同性恋，我觉得很可惜，他小时候，父母亲不和，导致小孩子性行为的偏差。但对同性恋者各方面的能力，我都很佩服，我们应以人性关怀对待病人。
艾滋是反转录病毒 病毒亚型共有十种
白先勇：我要借这个机会，提出问题请教何博士，艾滋病一开始在台湾地区发生在同性恋之间，但目前异性恋病人已超过同性恋病人，美国艾滋病爆发时，最早也是在同性恋团体，后来才传到异性恋群体，但有些国家不是如此，非洲已有一千五百万人死于艾滋病，二千四百万人感染艾滋病，一开始是从异性恋人口开始，而且男女几乎是各半，艾滋病传染方式不同。
我看过一本艾滋病专家所写的Viral Sex（中文译名为《寻找第一个艾滋病毒》），中间有一章谈论艾滋病毒亚型，书中说艾滋病毒有十种亚型，每种亚型表现不同，据说，亚型B先到美国，同性恋的人口比较容易感染这种型，而在非洲流行的是A及C型，病毒型不同，异性恋团体感染较多。我要请教何博士这个很大的疑惑，为何有些地方开始是异性恋，有些地方开始是同性恋？
何大一：你的看法是对的，艾滋病全球性大流行，主要是异性恋性行为传染疾病，但为何在美国、在欧洲国家，甚至包括澳洲、中国台湾地区，很多艾滋病是同性恋者感染，主要原因是七十年代末期、八十年代初期，当时美国一些大城市的同性恋者则刚好有机会接触到这个病毒，这个病毒先进入这个族群产生流行，病毒像野火一样造成艾滋病大流行，也就是说艾滋病毒先进入同性恋族群，但是目前全世界仍存活三千五百万感染者中，因同性恋行为得到疾病人数不到百分之十，其他大多数是异性恋性行为得到这个疾病。
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