2000年5月17日 星期三 晴
（农历四月十四）早上出去散步，外面潮气浓重。一轮红日映在荷塘中，燕子叫得很是欢快。
一女人领着一条大狼狗，狼狗显得很乖，不时察看女人的脸色。女人一声“过来”，它立马就过去了。它低着头，拖着狼一样的长尾巴。看别人时，它的目光很羞怯的样子，看一眼赶快回避。
昨天下午一个人去看了开封古城墙。戏里唱汴梁城，“远看城墙高三丈，近看城门铁页包”。现在的城墙大都塌颓，只剩下不长的一段。城墙外侧是砖，里侧是土堆。砖块很大，像是秦砖一样的老砖。墙根儿有不少摆摊算卦的、看麻衣相的，卦师和相师有男有女，都是很自信或装作很自信的样子。还有一帮退休工人模样的老头，坐在墙头聊天，评论毛泽东和林彪。墙外是大块的菜地，蒜苗芯子里已长出了蒜薹。北京把蒜苗叫青蒜，把蒜薹叫蒜苗，是不对的。河南的叫法才是准确的。
河南有豫剧、曲剧、越调、坠子、二夹弦、道情等多个剧种，还有不少小戏。河南的艺术文化主要是戏曲文化。陕西、山西、青海、内蒙古、西藏等地都有地域性很强的、特色独具的民歌，河南民歌很少，戏曲却很发达。戏曲文化在河南有着悠久的历史和广泛的群众基础，它的主要特点是情节化、戏剧化、夸张化、通俗化。戏曲文化对河南人有着极大的影响力，同时也有着极大的纠缠力。身在河南，耳濡目染，不知不觉就会受到戏曲文化的影响和纠缠。要摆脱它的影响和纠缠，需要很大的抵抗力和定力，不然的话，很难写出好的小说。
河南文化不在戏剧化本身，它还影响和引导着河南人的行为，我们可以从现实生活中看到人们对戏剧情节的模仿，看到戏剧人物的影子。比如，动不动就下跪，动不动就自杀，甚至在提包里提着一个人头上访，就是从戏剧中学来的，形成了一种恶性循环。任何文化都有它的两面性，值得反思。
一个妇女给她的孩子拔火罐，拔火罐可以祛火、袪风、袪病，是一种常用的治疗手段。可她的孩子还小，骨头还没硬起来，她把火罐拔在孩子脊梁骨上，把孩子的骨头拔弯了，孩子就成了罗锅。
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